A era pós-ideológica

 

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BROWNSTONE INSTITUTE

Jeffrey A. Tucker   12 de agosto de 2024

Tradução: Heitor De Paola

A sabedoria convencional diz que os EUA e grande parte do mundo ocidental se polarizaram em direita e esquerda. Essas tribos são radicais e compartilham ódio mútuo. Esse modelo de entendimento permeia toda a mídia popular e consome a cultura, de modo que todos sentem a necessidade de escolher. É simples, remonta aos binários da Guerra Fria, atrai a atenção da mídia e divide ainda mais a população de maneiras que beneficiam os líderes de ambos os lados. 

A realidade por baixo da superfície é outra. As velhas ideologias estão fragmentadas e a maioria das pessoas sérias está tentando juntar algo diferente das velhas estruturas. A virada foi lenta no início, provavelmente começando no fim da Guerra Fria, mas culminou na resposta à crise da Covid. Apesar da alegação, esquerda e direita nunca estiveram tão embaralhadas. A remontagem também está ocorrendo agora, mas parece muito mais com a classe dominante contra todos os outros. 

A resposta política da Covid confundiu todas as perspectivas ideológicas. Para a centro-esquerda que sempre confiou na saúde pública, ver os princípios de 100 anos destruídos em um instante foi um choque. Para a centro-direita, ver os republicanos no poder concordarem com a ideia de "fechar a economia" foi realmente difícil de acreditar. As preocupações dos libertários civis tradicionais, incluindo a liberdade de expressão, foram pisoteadas. Aqueles que tradicionalmente se uniram em torno dos direitos e interesses das grandes e pequenas empresas assistiram com horror enquanto as grandes empresas se juntavam aos exércitos do bloqueio e as pequenas empresas eram esmagadas. Os que acreditavam na ciência como um padrão de verdade para se elevar acima de tudo ficaram surpresos ao ver cada periódico e cada associação comprometidos pelas prioridades do estado.

Quanto a quase todos que acreditavam que ainda vivíamos em uma democracia representativa, na qual os líderes eleitos detinham o poder, eles ficaram surpresos ao assistir como os políticos ficaram com medo e impotentes sobre as muitas camadas de especialistas burocráticos entrincheirados no governo, as camadas mais profundas das quais parecem estar assumindo o controle sobre as agências civis tradicionais. As pessoas que sempre consideraram a indústria farmacêutica constantemente frustrada pelo FDA assistiram com espanto enquanto essas potências portadoras de vacinas davam as cartas em todos os processos de aprovação. 

À medida que os dissidentes começaram a romper a censura que era quase imediata na primavera de 2020, descobrimos uma coisa fascinante. Nossos aliados tradicionais não estavam conosco. Ouvi isso da direita, da esquerda e de todos os libertários. Seja na academia ou na mídia, ninguém estava se manifestando da maneira que poderíamos esperar. Como Naomi Wolf disse em um seminário privado, em palavras que me chocaram na época, "todas as nossas alianças, instituições e redes passadas entraram em colapso".

Havia algo sobre a desculpa para a imposição de despotismo repentino que parecia confundir todas as vozes principais de todos os lados. Isso era uma pista de que algo estava muito errado, e era mais do que traição. Era um sinal de que tínhamos entendido profundamente mal a disposição intelectual da terra. 

Alguém poderia supor que os líderes da igreja protestariam contra o fechamento de casas de culto. Na maioria das vezes, eles não o fizeram. Foi o mesmo com as organizações de liberdades civis da velha guarda. Eles ficaram em silêncio. O Partido Libertário não tinha nada a dizer e nem a maioria dos think tanks libertários; mesmo agora, o porta-estandarte do partido estava totalmente a favor do programa de bloqueio quando importava. A esquerda entrou na linha e a direita também. De fato, os principais veículos "conservadores" opinaram em favor dos bloqueios e mandatos de vacinas - o mesmo que os veículos "liberais" tradicionais. 

E o que os dissidentes tinham em comum? Eles estavam preocupados com evidências, ciência, calma e lei tradicional e liberdade. Crucialmente, eles estavam em uma posição de carreira para dizer algo sobre o problema. Ou seja, a maioria dos dissidentes não estava em uma posição de dependência dos principais sistemas de poder e influência, seja no mundo sem fins lucrativos, na academia, na Big Media e Tech, e de outra forma. Eles falaram porque se importavam e porque estavam em posição de fazê-lo. 

Gradualmente, ao longo dos meses e anos, nós nos encontramos. E o que descobrimos? Descobrimos que pessoas que estavam aparentemente em lados diferentes somente devido à marca do passado tinham muito mais em comum do que pensávamos. 

E como resultado, e em parte porque agora estávamos em posição de confiar uns nos outros mais do que poderíamos de outra forma, começamos a ouvir uns aos outros. Mais importante, começamos a aprender uns com os outros, descobrindo todas as maneiras pelas quais nossas conexões tribais anteriores nos cegaram para realidades que tínhamos bem diante de nós o tempo todo, mas simplesmente não conseguíamos ver. 

Como exemplo, muitos na esquerda que há muito defendiam a ascensão do poder governamental como um freio às depredações de negócios privados ficaram surpresos ao ver esses mesmos poderes se voltarem contra as classes de pessoas cujos interesses eles há muito defendiam, ou seja, as classes pobres e trabalhadoras. Se nada mais, a resposta à pandemia foi um excelente exemplo de exploração de classe do povo em nome das elites econômicas, culturais e políticas. 

Por outro lado, aqueles de nós que há muito tempo defendiam os direitos dos negócios foram forçados a olhar diretamente para a realidade de que as maiores corporações, fortemente consolidadas após décadas de crédito frouxo, estavam trabalhando tão de perto com o governo como se realmente não houvesse diferença entre o setor público e o privado. De fato, era difícil dizer a diferença. 

Aqueles que há muito tempo defendiam os direitos da mídia contra os ataques da elite descobriram que havia realmente muito pouca diferença entre a grande mídia corporativa e os departamentos de relações públicas do governo, que por sua vez estavam promovendo as corporações mais poderosas que ganhariam trilhões com todo esse esquema. 

Assistir a tudo isso se desenrolar em tempo real foi uma experiência surpreendente. Acima de tudo, foi intelectualmente desorientador. E então aqueles de nós que se importam em manter uma compreensão precisa do mundo tiveram que se reagrupar, recorrer ao que sabíamos ser verdade, o que foi confirmado, mas repensar postulados e dogmas que assumimos serem verdadeiros, mas que se mostraram falsos na emergência. 

Sim, esses dias acabaram, pelo menos por enquanto, mas eles deixam uma vasta carnificina de velhos sistemas ideológicos na lata de lixo da história. Parte do trabalho do Brownstone Institute, e talvez até mesmo o nosso trabalho principal, é descobrir as operações do mundo de uma forma realista, apoiada por evidências e pela melhor teoria, para encontrar o nosso caminho de volta aos princípios fundamentais que construíram a civilização ao longo dos séculos. Esse objetivo é inseparável da própria ideia de direitos e instituições públicas que sejam responsivas às pessoas. 

O que aprendemos é que nosso sistema ideológico não apenas não nos protegeu; ele nem sequer conseguiu explicar completamente as estranhas realidades que se desenrolaram. 

Todos na comunidade dissidente concordam totalmente com o tema principal de O Senhor dos Anéis : o poder é o grande assassino do espírito humano. Nosso trabalho é descobrir quem tem esse poder, como desmantelá-lo e o caminho certo para evitar que algo assim aconteça novamente. E por "algo assim", queremos dizer tudo: a exploração, as restrições ao comportamento pacífico, a captura da agência e a agressão corporativa, a censura e a traição da promessa da era da informação, o esmagamento dos direitos de propriedade e da empresa e a violação da autonomia corporal. 

Em nossos momentos mais calmos, todos nós nos perguntamos como pudemos ficar tão confusos sobre as bifurcações ideológicas do passado. Por que estávamos tão entrincheirados nelas? E até que ponto essas ideologias criaram um verniz artificial sobre os problemas crescentes sob a sobreposição binária? Esse foi certamente o caso e continuou por décadas. 

Pensamos agora nos movimentos populistas do passado e vemos quantos deles, sejam ostensivamente da direita ou da esquerda, acabaram vindo do mesmo lugar, a percepção de que o sistema estava sendo administrado por algo ou alguém diferente do que está sendo anunciado. O movimento Occupy Wall Street acabou vindo dos mesmos instintos da Revolta dos Caminhoneiros no Canadá que veio cerca de doze anos depois, e ainda assim um é chamado de esquerda e o outro é chamado de direita. 

É impossível separar os protestos do BLM e, às vezes, os tumultos da reação contra ficar preso pela maior parte de dois meses por causa de um vírus que era conhecido por ser uma ameaça principalmente para os idosos e enfermos. Isso desencadeou uma raiva previsível que muitas vezes era profundamente destrutiva. E o choque e a indignação com os mandatos de vacinas e máscaras surgiram do mesmo impulso básico: o desejo humano de não viver em gaiolas criadas por outra pessoa, mas sim de estar no comando de nossos próprios corpos e vidas. 

O mesmo acontece com os movimentos anticensura de hoje e com os crescentes movimentos nacionalistas ao redor do mundo que se perguntam se os Estados-nação ainda têm autoridade para controlar as enormes e hegemônicas forças globais que parecem estar puxando os cordões nos bastidores.

Todas essas mudanças no firmamento da opinião e da política vêm do mesmo lugar: o desejo de retomar o controle de nossas vidas. 

Isso significa muitas coisas. Inclui causas que muitos da direita negligenciaram: liberdade alimentar, liberdade médica, consolidação corporativa, a ascensão do estado corporativo, censura do setor privado promovida pela terceirização de agências, a militarização de agências civis e o poder do estado profundo. E o mesmo é verdade para a esquerda honesta, recentemente ciente da corrupção do governo, dos direitos de liberdade religiosa e livre iniciativa, dos males do banco central e da vigilância financeira, e muito mais. 

Olhando para trás, muito mais faz sentido. Considere o descontentamento doméstico nos EUA que culminou na eleição implausível de Donald Trump em 2016, um evento que confundiu as classes de elite na mídia, governo, tecnologia e farmacêutica. Trump se opôs simbolicamente a tudo isso e deu alguns passos menores para reverter o império em casa e no exterior. Ele foi acompanhado nesse esforço por tendências políticas no Reino Unido (com o Brexit) e no Brasil (com a ascensão de Bolsonaro). Um novo tipo de populismo parecia estar em ascensão. 

Houve muitas tentativas de esmagá-lo aqui e no exterior, começando há muito tempo, mas se intensificando depois de 2016. O momento culminante foi o regime da Covid, que teve escopo global e envolveu uma abordagem de “toda a sociedade”, como se dissesse: nós e não vocês estamos no comando. Veja o que podemos alcançar! Observe o quão pouco você realmente importa no esquema das coisas! Você pensou que o sistema funcionava para você, mas ele foi projetado e executado por nós! 

Isso é sustentável? É altamente duvidoso, pelo menos não a longo prazo. O que é desesperadamente necessário agora é um paradigma de entendimento que transcenda as alianças tribais do passado. É realmente a elite governante contra todos os outros, uma perspectiva que destrói as divisões ideológicas do passado e clama por uma nova compreensão do momento presente, sem mencionar novos planos de ação. E isso continua verdadeiro independentemente do resultado da eleição em novembro. 

Na linguagem de Thomas Kuhn, nossos tempos viram o colapso decisivo de velhos paradigmas. Eles caíram sob o peso de muitas anomalias. Já entramos no estágio pré-paradigmático que busca uma nova ortodoxia de entendimento mais baseada em evidências . A única maneira de chegarmos lá é entrar e aproveitar o choque de ideias, em um espírito de liberdade e aprendizado. Se nada mais, estes são tempos emocionantes para estar vivo e ativo, uma oportunidade para todos nós fazermos a diferença para o futuro.